Opinión antropológica
o impertinencia colonial
Entérese leyendo el Pukara Nº 63
Pukara Nº 63, noviembre de 2011
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EDITORIAL:
Hallowen versus t’ant’a wawas
Hallowen versus t’ant’a wawas
A propósito de las diversas formas de conmemorar el “día de los muertos en Bolivia, ¿es el futuro cultural boliviano la coexistencia de expresiones diferentes o es condición de viabilidad política que una de estas enuncie y garantice nuestro ser nacional?
EL TEMA DEL MES:
Entre la opinión antropológica y la impertinencia colonial
Entre la opinión antropológica y la impertinencia colonial
Una antropóloga británica que dicta cátedra en Bolivia, anunció publicamente su repudio a la solidaridad con los indígenas del TIPNIS. Blithz Lozada le dedica una carta abierta en la que evoca el lacerante recuerdo de Gandhi (para la potencia colonial inglesa) y el entusiasmante parecido de su marcha por la sal con la marcha de los indígenas en Bolivia.
OTROS TEMAS:
Huanuni: A cinco años del enfrentamiento entre mineros
Huanuni: A cinco años del enfrentamiento entre mineros
Ramiro Ramos Andrade evoca las condiciones que, hace cinco años, ocasionaron un enfrentamiento sangriento entre mineros cooperativistas y los de la empresa estatal.
El profesor: ¿carcelero o maestro?
¿Cómo enfocar una educación descolonizadora? Elvira J. Salgado Huayta opina que, ante todo, debemos tener presente el carácter represor de la escuela, independiente del contexto social o político en que esta se desenvuelve.
La sociedad hipócrita y sus cómplices
El apoyo a los indígenas del TIPNIS fue, en importantes sectores movilizados, sólo una manifestación de la hipocresía anti india. Fernando Vargas Mendez desarrolla ese tema.
¿Principio o fin del proceso de cambio?
Tatiana Mancilla se hace eco del desencanto de militantes de izquierda hacia el actual gobierno y de la esperanza de que este proceso pueda ser reconducido.
Los movimientos sociales retoman la palabra
Pedro Portugal Mollinedo analiza un reciente encuentro de más de cincuenta organizaciones sociales en Cochabamba: Cuando las organizaciones sociales retomen la palabra, se acabará el soliloquio del poder.
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