La escuelita Zapatista clase 4 Ago. Jueves 15
Tema: Justicia Autónoma
“En la justica de la otra no hay amiguismo, parentesco, favoritismo ni tampoco la justicia se vende , el acusado aun siendo hermano de la autoridad cumple su condena de acuerdo a su delito “
“En la justicia mexicana no habrá funcionario, que no se llene los bolsillos y que imparta justica verdadera , por eso el pueblo es el que tiene que hacerlo”
Al inicio de la clase y por peticiones de (nosotros un día antes) los alumnos cibernéticos de que nos dieran sus nombres para saber cómo llamarles , estos maestros tomándonos en cuenta accedieron humildemente y así Gabriel, Valentina, Filiberto, Mari , Marlene y Doroteo comenzaron la clase y no cabe duda que encada clase que estos maestros zapatistas nos dan se aprenden más cosas de autonomía , rebeldía , democracia y justica y también nos demuestran que sin el mal gobierno ellos pueden hacer la otra justicia. Una justicia que no se vende ni se corrompe ni mucho menos hay influencia ni oportunidad para quebrantarla y pisotearla favoreciendo a los más ricos . L@s zapatistas , han implementado su propio método de hacer justica a su manera efectiva y nos explican cómo funciona . Primero si el delito es menor, una borrachera o el robo de una animal el caso será local y la pena será pagar el animal si todavía existe y si no la multa no será en dinero si no en trabajo colectivo y para beneficio del pueblo , en el caso de emborracharse será suficiente una llamada de atención y si los infractores son renuentes , no entienden o no aceptan culpabilidad , el caso es llevado a otro nivel y es mandado al municipio .Si el caso es más grave por ejemplo de violación o asesinato el caso es mandado al nivel más alto , La junta de buen gobierno ,y allí se toman cartas en el asunto valiéndose de todos los involucrados incluyendo los tres niveles y los familiares testigos y testimonios de todas estas personas , allí si se multa al agresor y este tendrá que mantener a su familia y a la familia de la víctima, teniendo la oportunidad ambas partes de llegar a un arreglo sin que el gobierno y justica tome parte pero firmado correctamente , si hay multa esta es destinada a las necesidades del pueblo al igual que si se multa en los municipios el otro nivel de justicia . En la justicia Zapatista la autoridad no es la que señala y culpa al acusado si no los hechos y los testigos, ni tampoco se le puede dar dinero al juez como nos cuentan. Algo que me llamo la atención es el castigo para aquellas personas que se emborrachan pues dicen ellos que en la comunidad zapatista es un delito emborracharse y que ellos saben perfectamente que eso no ayuda al pueblo o a la familia si no que más que nada lo perjudica. A pesar de que han sido criticados por no respetar los derechos civiles ellos están seguros de que están en lo correcto y ejerciendo su autonomía. No cabe duda que con este acto demuestras el avance, visión y conciencia que tienen ya que si efectivamente el alcohol es una fuga para olvidarse de los problemas y es también ( y ellos lo saben ) una arma que el gobierno usa para distraerlos . Saben también que el gobierno les da televisión ; Novelas y deportes para el mismo fin, embrutecerlos igual que el alcohol . Hace tiempo Venezuela con su presidente de verdadera izquierda Hugo Chávez, en un acto aplaudible ,saco del aire las novelas mexicanas, y el nefasto talk show de la señorita Laura y prohibió que las difusoras radiales tocaran reguerón en una sabia acción para la defensa del pueblo ya que se dieron cuenta de que eso contamina el cerebro al grado de convertir a los jóvenes , adultos y ancianos en verdaderos mongoles carentes de opinión , títeres de trapo sin pensamiento crítico o analítico . Cuba siguió los pasos y Bolivia también recibiendo el pago de dictadores por aquellos dementes que controlan al mundo y sus serviles vasallos los presidentes de algunos países incluyendo al presidente Pena Nieto de México.
No quiere decir que todo sea color de rosa ya que también tiene sus problemas, tales como la manutención de los presos , comida y techo o tenerlos vigilados siempre ya que ha habido casos que el reo se escapa. Estos son algunos de los problemas que enfrentan debido a la falta de recursos. Nos cuentan que ellos tienen muchas ideas pero no los recursos para llevarlas a cabo, a los presos se les da talleres o enseñanzas de oficios y al final ellos agradecen por el haberles ensenado algo en el tiempo que estuvieron pagando su delito.
L@s zaptistas sin conocer mucho de otros países y abecés sin siquiera hablar castellano, gana sabiduría mediante las experiencia vividas al rojo vivo y a todo color, por eso están fuera de las novelas para vivir su propia vida y hacer la otra forma de gobierno que les funciona. Cuentan en su clase también que algunas veces los coyotes que trafican por sus tierras se aprovecha de los emigrantes que viene de otros países y eso no les gusta a ellos y así abecés los agarran y los hacen pagar y regresar el dinero que les cobran a los emigrantes, así también les brindan un taco o alojamiento humilde a los emigrantes que transitan por sus tierras y son rescatados, ellos quisieran hacer más pero no tiene recursos, señalan .
Así queda claro que no es igual resolver el problema o delito, a nivel local, municipal o en la junta de buen gobierno, siempre aplicando la razón como justicia y esta justicia se aplica de manera diferente de y en sus tres niveles y de acuerdo a la gravedad del crimen que van desde una borrachera, problemas intrafamiliares, robo de animales, disputa de tierras y asesinatos.
El valor de eso hombres y mujeres zapatistas es de admirarse y reconocerse se, ya que sin pelos en la lengua y con pruebas acusan y critican al gobierno por nuestra situación y de cómo tiene a los mexicanos ( NO ALOS ZAPTISTAS) en esa miseria , ignorancia y olvido. Ellos, así como no creen en la politiquería, tampoco creen en la justica mexicana ya que hay mucha diferencia entre la justica que ellos practican a la que el gobierno práctica. Dicen ellos que los verdaderos delincuentes están afuera y abecés hasta premiados , ponen como ejemplo el caso de Enrique Peña Nieto presidente de México ,que aun que cometió violaciones y crimen en el caso Atenco cuando era gobernador ,fue premiado con el puesto de presidente . O Cedillo ex presidente mexicano, en el caso Acteal que no recibo castigo y fue reconocido por varias cosas, viviendo cómodamente y ahora impartiendo clases en una universidad de USA. Mientras que varios compas han sido asesinados o puestos tras las rejas por el único delito de organizarse, tal es el caso del profesor Alberto Patihstan http://albertopatishtan.
L@s zaptistas Reconocen que solo la organización y acción pueden hacer el cambio ya que es sabido por tod@s zapatistas y no zapatistas que habrá gobernante que en realidad ayuden al pueblo y que es responsabilidad de todos hacer el cambio, allá en las comunidades indígenas chapanecas ya se está haciendo y construyendo la otra dignidad y esperanza desde hace 19 años demostrando que otra vida es posible.
Digo yo que es totalmente cierto todas estas verdades que dicen los zapatistas y caen como balde de agua, pues si somos cobarde y solo criticamos nos quejamos y no actuamos y es cierto que los verdaderos ladrones están en el poder y que salen libres por falta de pruebas y corrompiendo la justicia que supuesta mente hay pero que solo sirve a ellos. Es cierto que a los que nos organizamos y protestamos nos encarcelan usando toda clase de recursos malsanos y criminales para acallarnos, es cierto que nos asesina , desaparecen y así nos infunden terror , todo eso es cierto . El día que nosotros despertemos asi como los zapatistas ese día cambiara todo , agrego una frase que vi por allí “Cada país tiene el gobierno que merece”
La clase termino después de una rueda de preguntas que se formularon en el receso en donde se tocaban las canciones revolucionarias a luciendo la lucha social y zapatista así como pequeños trabajos en video de las acciones zapatista ( La marcha silenciosa por ejemplo ) ,Y los humildes y sabios zapatistas nos respondieron a su manera de ver la otra justica y con su palabra salida desde lo mas profundo de su corazón .
Redactando el Subterraneo :
Francisco From Detektor’Zine
Brooklyn NY 15 Ago/2013
Adjudico texto en ingles de la compañera Malú que con vocación de servicio y espíritu Zapatista regala su tiempo en dicho escrito .
Unlike the Capitalistic Mexican Justice System, you cannot buy Zapatista Justice
With so many of their comrades having being murdered by people who are never punished, or else get exonerated and released (like the ones who committed the Acteal massacre), Zapatistas know about corruption in the capitalistic judicial system.
They know about comrades being arrested under false charges, tortured, forced to sign false confession statements, judged by corrupted judges and serving lifetime condemns for crimes they did not commit.
Criminals like the brother of Mexican President Carlos Salinas de Gortari, accused of drug smuggling and unlawful enrichment (more than $120 millions US DOLLARS), has just been exonerated of all his crimes two weeks ago, while rural Zapatista teacher Alberto Patishtán still serves an illegal sentence for crimes he did not commit.
So Zapatistas know about justice being bought. That’s why they developed mechanisms to create a judicial system that is not about money.
In the fourth class on Freedom According to Zapatistas, they talked about how their system avoids favoritism and bribes.
“We call it ‘the other justice’ because there is a big difference with the official "justice" system. The Zapatista justice is non-negotiable, as opposed to the Mexican justice system from the political parties, where people can pay for justice. It is a judicial system that allows settlements by personal friendship, money, and corruption. You need to have money to pay a lawyer and all the corrupted officers.”
“In the non-Zapatista communities, there is no financial treasurer, which means the police authorities are not accountable for the money they get,” they explained.
That does not happen in the autonomous justice system. No payments are allowed. There is accountability and information. While the Mexican judicial system manages to turn every step of the process into a business with side settlements, bribes and unofficial fines, the Zapatista system makes sure that fines and penalties (consisting in several days of work for the community, depending on the felony) compensate the aggrieved person or family.
While each community develops their own regulations, they all follow the seven government principles.
The local authorities deal with minor offences. More serious crimes are referred to the municipality or the government board. In every case, it is never about one person deciding on a sentence, but about investigating, communicating, educating, trying different solutions and agreements, and then deciding a penalty. There is no such thing as police arresting people with no warrant, then violating the prisoner’s human rights, and then a judge deciding. Actually, when a crime is committed, the authorities try to talk to the family and friends of the accused person to persuade him/her so that he/her turns himself to the authorities.
In cases of serious crimes (like murder), the agents arrest the person and start an investigation along with a consultation with every officer and every person involved about the possible punishment. However, in the meantime the authorities can facilitate that the family of the murdered person and the family of the murderer get to an understanding. It takes time, but they facilitate the possibility that the affected people and the offender decide on the punishment. “The families talk to each other. Some families think - what is the purpose of putting in jail the murderer? I won't have my son back. So they agree on some other punishment. A murderer serves sentence working to provide for his family and the family of the affected people. So the authority is just a mediator”.
“It is not easy, that's one example, it not always happens that way. Another time, we arrested the person and the person escaped before we could reach an agreement why? Because we don’t have always resources, so we asked the community to let us know if they find the criminal.
“We don’t always have a place to detain the criminal, to feed him. So this is how it works for us right now.”
They also talked about punishment for human smugglers who abuse the immigrants from other countries (entering from Guatemala) on their way to the US.
They stressed that it is an incipient system lacking many resources, but they have the vision of turning it into a complete rehab system, unlike the official Mexican system where people learn more crime and drug smuggling in jail than outside.
“Aside from the fact that our justice is applied by collective agreement, our justice does not discriminate by race, language, genre . . . the prisoner eats exactly the same that the authority eats, if the authority officer eats meat, the prisoner eats meat . . . In the official justice system, prisoners of a higher social class have banquets in jail while the others have bad food.”
“Those are the differences between the official justice system and Zapatista judiciary system, and we did not study that anywhere, in any Code, we learned from experience and from the community.”
Those were, in short, the main points of today’s class.
For more information on Alberto Patishtán, below please find our Zapatista newsletter and how you can help.
Tomorrow is the last online class of the Zapatista Freedom School, the topic being “democracy”.
------------------------
YOU CAN HELP ONLINE to make pressure for the immediate release of iconic indigenous political prisoner and human rights Zapatista defender Alberto Patishtán Gómez, who has now served nearly 13 years of a 60-YEAR sentence for crimes he did not commit.
WHO IS HE?
Alberto Patishtan is a Zapatista Indian Tzotzil teacher from the village of El Bosque in Chiapas. He was accused by the mayor at the time, Manuel Gómez Ruiz of participating in an ambush where 7 policemen died in the state. This observation is simply a slander and a clear political revenge, as teacher Alberto Patishtan had served as a social activist to be representative of the organization La Canoa, who watched over the interests of the community and was denouncing the mayor for illicit enrichment, corruption and abuse of power. This is the true reason for which he was arbitrarily detained on June 19, 2000, and is now serving an unjust sentence of 60 years, despite irregularities due process and evidence that proves his innocence. To date, the real ambushers remain unknown.
On 6 March, the Supreme Court rejected bringing the case to its jurisdiction, denying the opportunity to correct the injustice committed against the teacher. With this decision, the Supreme Court demonstrated a serious legal inconsistency and incompetence by failing to apply the criteria in favor of human rights.
The case was sent back to the First Appellate Court in Tuxtla Gutierrez, who had the ability to follow the law and justice and to finally releasing the teacher. because the Court’s decision will be the last one within national legal instances. For all this, human and civil rights groups are speaking out. Support them!
These facts alone prove that justice in Mexico is not for Indians, not for social activists, not for humble people who cannot "pay" their freedom as politicians and businessmen do.
You can help! Twitter: #LibertadPatishtan @todosxpatishtan
TAKE A PICTURE OF A SIGN on the streets of NYC READING: FREEDOM TO PATISHTAN
AND SEND IT TO: presoschiapas@gmail.com and todosporpatishtan@gmail.com
MAKE A VIDEO MESSAGE in NYC, in YOUR LANGUAGE and send it to:
presoschiapas@gmail.com or/and todosporpatishtan@gmail.com
Tema: Justicia Autónoma
“En la justica de la otra no hay amiguismo, parentesco, favoritismo ni tampoco la justicia se vende , el acusado aun siendo hermano de la autoridad cumple su condena de acuerdo a su delito “
“En la justicia mexicana no habrá funcionario, que no se llene los bolsillos y que imparta justica verdadera , por eso el pueblo es el que tiene que hacerlo”
Al inicio de la clase y por peticiones de (nosotros un día antes) los alumnos cibernéticos de que nos dieran sus nombres para saber cómo llamarles , estos maestros tomándonos en cuenta accedieron humildemente y así Gabriel, Valentina, Filiberto, Mari , Marlene y Doroteo comenzaron la clase y no cabe duda que encada clase que estos maestros zapatistas nos dan se aprenden más cosas de autonomía , rebeldía , democracia y justica y también nos demuestran que sin el mal gobierno ellos pueden hacer la otra justicia. Una justicia que no se vende ni se corrompe ni mucho menos hay influencia ni oportunidad para quebrantarla y pisotearla favoreciendo a los más ricos . L@s zapatistas , han implementado su propio método de hacer justica a su manera efectiva y nos explican cómo funciona . Primero si el delito es menor, una borrachera o el robo de una animal el caso será local y la pena será pagar el animal si todavía existe y si no la multa no será en dinero si no en trabajo colectivo y para beneficio del pueblo , en el caso de emborracharse será suficiente una llamada de atención y si los infractores son renuentes , no entienden o no aceptan culpabilidad , el caso es llevado a otro nivel y es mandado al municipio .Si el caso es más grave por ejemplo de violación o asesinato el caso es mandado al nivel más alto , La junta de buen gobierno ,y allí se toman cartas en el asunto valiéndose de todos los involucrados incluyendo los tres niveles y los familiares testigos y testimonios de todas estas personas , allí si se multa al agresor y este tendrá que mantener a su familia y a la familia de la víctima, teniendo la oportunidad ambas partes de llegar a un arreglo sin que el gobierno y justica tome parte pero firmado correctamente , si hay multa esta es destinada a las necesidades del pueblo al igual que si se multa en los municipios el otro nivel de justicia . En la justicia Zapatista la autoridad no es la que señala y culpa al acusado si no los hechos y los testigos, ni tampoco se le puede dar dinero al juez como nos cuentan. Algo que me llamo la atención es el castigo para aquellas personas que se emborrachan pues dicen ellos que en la comunidad zapatista es un delito emborracharse y que ellos saben perfectamente que eso no ayuda al pueblo o a la familia si no que más que nada lo perjudica. A pesar de que han sido criticados por no respetar los derechos civiles ellos están seguros de que están en lo correcto y ejerciendo su autonomía. No cabe duda que con este acto demuestras el avance, visión y conciencia que tienen ya que si efectivamente el alcohol es una fuga para olvidarse de los problemas y es también ( y ellos lo saben ) una arma que el gobierno usa para distraerlos . Saben también que el gobierno les da televisión ; Novelas y deportes para el mismo fin, embrutecerlos igual que el alcohol . Hace tiempo Venezuela con su presidente de verdadera izquierda Hugo Chávez, en un acto aplaudible ,saco del aire las novelas mexicanas, y el nefasto talk show de la señorita Laura y prohibió que las difusoras radiales tocaran reguerón en una sabia acción para la defensa del pueblo ya que se dieron cuenta de que eso contamina el cerebro al grado de convertir a los jóvenes , adultos y ancianos en verdaderos mongoles carentes de opinión , títeres de trapo sin pensamiento crítico o analítico . Cuba siguió los pasos y Bolivia también recibiendo el pago de dictadores por aquellos dementes que controlan al mundo y sus serviles vasallos los presidentes de algunos países incluyendo al presidente Pena Nieto de México.
No quiere decir que todo sea color de rosa ya que también tiene sus problemas, tales como la manutención de los presos , comida y techo o tenerlos vigilados siempre ya que ha habido casos que el reo se escapa. Estos son algunos de los problemas que enfrentan debido a la falta de recursos. Nos cuentan que ellos tienen muchas ideas pero no los recursos para llevarlas a cabo, a los presos se les da talleres o enseñanzas de oficios y al final ellos agradecen por el haberles ensenado algo en el tiempo que estuvieron pagando su delito.
L@s zaptistas sin conocer mucho de otros países y abecés sin siquiera hablar castellano, gana sabiduría mediante las experiencia vividas al rojo vivo y a todo color, por eso están fuera de las novelas para vivir su propia vida y hacer la otra forma de gobierno que les funciona. Cuentan en su clase también que algunas veces los coyotes que trafican por sus tierras se aprovecha de los emigrantes que viene de otros países y eso no les gusta a ellos y así abecés los agarran y los hacen pagar y regresar el dinero que les cobran a los emigrantes, así también les brindan un taco o alojamiento humilde a los emigrantes que transitan por sus tierras y son rescatados, ellos quisieran hacer más pero no tiene recursos, señalan .
Así queda claro que no es igual resolver el problema o delito, a nivel local, municipal o en la junta de buen gobierno, siempre aplicando la razón como justicia y esta justicia se aplica de manera diferente de y en sus tres niveles y de acuerdo a la gravedad del crimen que van desde una borrachera, problemas intrafamiliares, robo de animales, disputa de tierras y asesinatos.
El valor de eso hombres y mujeres zapatistas es de admirarse y reconocerse se, ya que sin pelos en la lengua y con pruebas acusan y critican al gobierno por nuestra situación y de cómo tiene a los mexicanos ( NO ALOS ZAPTISTAS) en esa miseria , ignorancia y olvido. Ellos, así como no creen en la politiquería, tampoco creen en la justica mexicana ya que hay mucha diferencia entre la justica que ellos practican a la que el gobierno práctica. Dicen ellos que los verdaderos delincuentes están afuera y abecés hasta premiados , ponen como ejemplo el caso de Enrique Peña Nieto presidente de México ,que aun que cometió violaciones y crimen en el caso Atenco cuando era gobernador ,fue premiado con el puesto de presidente . O Cedillo ex presidente mexicano, en el caso Acteal que no recibo castigo y fue reconocido por varias cosas, viviendo cómodamente y ahora impartiendo clases en una universidad de USA. Mientras que varios compas han sido asesinados o puestos tras las rejas por el único delito de organizarse, tal es el caso del profesor Alberto Patihstan http://albertopatishtan.
L@s zaptistas Reconocen que solo la organización y acción pueden hacer el cambio ya que es sabido por tod@s zapatistas y no zapatistas que habrá gobernante que en realidad ayuden al pueblo y que es responsabilidad de todos hacer el cambio, allá en las comunidades indígenas chapanecas ya se está haciendo y construyendo la otra dignidad y esperanza desde hace 19 años demostrando que otra vida es posible.
Digo yo que es totalmente cierto todas estas verdades que dicen los zapatistas y caen como balde de agua, pues si somos cobarde y solo criticamos nos quejamos y no actuamos y es cierto que los verdaderos ladrones están en el poder y que salen libres por falta de pruebas y corrompiendo la justicia que supuesta mente hay pero que solo sirve a ellos. Es cierto que a los que nos organizamos y protestamos nos encarcelan usando toda clase de recursos malsanos y criminales para acallarnos, es cierto que nos asesina , desaparecen y así nos infunden terror , todo eso es cierto . El día que nosotros despertemos asi como los zapatistas ese día cambiara todo , agrego una frase que vi por allí “Cada país tiene el gobierno que merece”
La clase termino después de una rueda de preguntas que se formularon en el receso en donde se tocaban las canciones revolucionarias a luciendo la lucha social y zapatista así como pequeños trabajos en video de las acciones zapatista ( La marcha silenciosa por ejemplo ) ,Y los humildes y sabios zapatistas nos respondieron a su manera de ver la otra justica y con su palabra salida desde lo mas profundo de su corazón .
Redactando el Subterraneo :
Francisco From Detektor’Zine
Brooklyn NY 15 Ago/2013
Adjudico texto en ingles de la compañera Malú que con vocación de servicio y espíritu Zapatista regala su tiempo en dicho escrito .
Unlike the Capitalistic Mexican Justice System, you cannot buy Zapatista Justice
With so many of their comrades having being murdered by people who are never punished, or else get exonerated and released (like the ones who committed the Acteal massacre), Zapatistas know about corruption in the capitalistic judicial system.
They know about comrades being arrested under false charges, tortured, forced to sign false confession statements, judged by corrupted judges and serving lifetime condemns for crimes they did not commit.
Criminals like the brother of Mexican President Carlos Salinas de Gortari, accused of drug smuggling and unlawful enrichment (more than $120 millions US DOLLARS), has just been exonerated of all his crimes two weeks ago, while rural Zapatista teacher Alberto Patishtán still serves an illegal sentence for crimes he did not commit.
So Zapatistas know about justice being bought. That’s why they developed mechanisms to create a judicial system that is not about money.
In the fourth class on Freedom According to Zapatistas, they talked about how their system avoids favoritism and bribes.
“We call it ‘the other justice’ because there is a big difference with the official "justice" system. The Zapatista justice is non-negotiable, as opposed to the Mexican justice system from the political parties, where people can pay for justice. It is a judicial system that allows settlements by personal friendship, money, and corruption. You need to have money to pay a lawyer and all the corrupted officers.”
“In the non-Zapatista communities, there is no financial treasurer, which means the police authorities are not accountable for the money they get,” they explained.
That does not happen in the autonomous justice system. No payments are allowed. There is accountability and information. While the Mexican judicial system manages to turn every step of the process into a business with side settlements, bribes and unofficial fines, the Zapatista system makes sure that fines and penalties (consisting in several days of work for the community, depending on the felony) compensate the aggrieved person or family.
While each community develops their own regulations, they all follow the seven government principles.
The local authorities deal with minor offences. More serious crimes are referred to the municipality or the government board. In every case, it is never about one person deciding on a sentence, but about investigating, communicating, educating, trying different solutions and agreements, and then deciding a penalty. There is no such thing as police arresting people with no warrant, then violating the prisoner’s human rights, and then a judge deciding. Actually, when a crime is committed, the authorities try to talk to the family and friends of the accused person to persuade him/her so that he/her turns himself to the authorities.
In cases of serious crimes (like murder), the agents arrest the person and start an investigation along with a consultation with every officer and every person involved about the possible punishment. However, in the meantime the authorities can facilitate that the family of the murdered person and the family of the murderer get to an understanding. It takes time, but they facilitate the possibility that the affected people and the offender decide on the punishment. “The families talk to each other. Some families think - what is the purpose of putting in jail the murderer? I won't have my son back. So they agree on some other punishment. A murderer serves sentence working to provide for his family and the family of the affected people. So the authority is just a mediator”.
“It is not easy, that's one example, it not always happens that way. Another time, we arrested the person and the person escaped before we could reach an agreement why? Because we don’t have always resources, so we asked the community to let us know if they find the criminal.
“We don’t always have a place to detain the criminal, to feed him. So this is how it works for us right now.”
They also talked about punishment for human smugglers who abuse the immigrants from other countries (entering from Guatemala) on their way to the US.
They stressed that it is an incipient system lacking many resources, but they have the vision of turning it into a complete rehab system, unlike the official Mexican system where people learn more crime and drug smuggling in jail than outside.
“Aside from the fact that our justice is applied by collective agreement, our justice does not discriminate by race, language, genre . . . the prisoner eats exactly the same that the authority eats, if the authority officer eats meat, the prisoner eats meat . . . In the official justice system, prisoners of a higher social class have banquets in jail while the others have bad food.”
“Those are the differences between the official justice system and Zapatista judiciary system, and we did not study that anywhere, in any Code, we learned from experience and from the community.”
Those were, in short, the main points of today’s class.
For more information on Alberto Patishtán, below please find our Zapatista newsletter and how you can help.
Tomorrow is the last online class of the Zapatista Freedom School, the topic being “democracy”.
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YOU CAN HELP ONLINE to make pressure for the immediate release of iconic indigenous political prisoner and human rights Zapatista defender Alberto Patishtán Gómez, who has now served nearly 13 years of a 60-YEAR sentence for crimes he did not commit.
WHO IS HE?
Alberto Patishtan is a Zapatista Indian Tzotzil teacher from the village of El Bosque in Chiapas. He was accused by the mayor at the time, Manuel Gómez Ruiz of participating in an ambush where 7 policemen died in the state. This observation is simply a slander and a clear political revenge, as teacher Alberto Patishtan had served as a social activist to be representative of the organization La Canoa, who watched over the interests of the community and was denouncing the mayor for illicit enrichment, corruption and abuse of power. This is the true reason for which he was arbitrarily detained on June 19, 2000, and is now serving an unjust sentence of 60 years, despite irregularities due process and evidence that proves his innocence. To date, the real ambushers remain unknown.
On 6 March, the Supreme Court rejected bringing the case to its jurisdiction, denying the opportunity to correct the injustice committed against the teacher. With this decision, the Supreme Court demonstrated a serious legal inconsistency and incompetence by failing to apply the criteria in favor of human rights.
The case was sent back to the First Appellate Court in Tuxtla Gutierrez, who had the ability to follow the law and justice and to finally releasing the teacher. because the Court’s decision will be the last one within national legal instances. For all this, human and civil rights groups are speaking out. Support them!
These facts alone prove that justice in Mexico is not for Indians, not for social activists, not for humble people who cannot "pay" their freedom as politicians and businessmen do.
You can help! Twitter: #LibertadPatishtan @todosxpatishtan
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AND SEND IT TO: presoschiapas@gmail.com and todosporpatishtan@gmail.com
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