ANTICAPITALISTAS EN LA SEXTA: PETICIÓN DE SOLIDARIDAD CON PRESOS POLÍTICOS MAPUCHE

Anticapitalistas en la Otra

Anticapitalistas en la Sexta es un espacio de discusión y organización política de carácter anticapitalista e internacionalista, que busca enlazar las luchas y fortalecer la unidad de las y los trabajadoras de la Ciudad, el Campo, el Mar y el Aire, y del resto de l@s explotad@s por el sistema capitalista para avanzar en la construcción de un Programa Nacional de Lucha y su Plan de Insurrección. Como segundo propósito buscamos difundir las luchas, denuncias y actividades de los adherentes a La Sexta en el país y el mundo, y también de todos aquellos que que sin ser parte de La Sexta se encuentren abajo y a la izquierda.

Video del mes: Palabras del mes: Es preciso no olvidar que en virtud y por efecto de la solidaridad del proletariado, la emancipación del obrero no puede lograrse si no se realiza a la vez la liberación del campesino. De no ser así, la burguesía podría poner estas dos fuerzas, la una frente a la otra, y aprovecharse, por ejemplo, de la ignorancia de los campesinos para combatir y refrenar los justos impulsos de los trabajadores citadinos; del mismo modo que, si el caso se ofrece, podrá utilizar a los obreros poco conscientes y lanzarlos contra sus hermanos del campo. CARTA DE EMILIANO ZAPATA A GENARO AMEZCUA Tlaltizapán, Febrero 14, 1918

domingo, 6 de enero de 2013

PETICIÓN DE SOLIDARIDAD CON PRESOS POLÍTICOS MAPUCHE

INFORME DE SITUACIÓN Y PETICIÓN DE APOYO PARA PRESOS POLÍTICOS MAPUCHE EN CHILE

EN HUELGA DE HAMBRE DESDE EL 14 DE NOVIEMBRE PASADO

ENERO 2013

https://docs.google.com/open?id=1iAT4dn2UQqjDeRmjsCWc8cgp6xKi9B9ABiBJU_FSfAMX5Mj1c1cfJPVX_ADG

Envia tu firma a: libertadpresosmapuche@gmail.com

Nos comunicamos con usted para informarle sobre la situación de los presos políticos mapuche en Chile, en momentos difíciles para su movimiento.

Como usted sabe el Comité de Solidaridad con los presos mapuche sección México y jóvenes en resistencia alternativa nos hemos mantenido alertas del proceso que se sigue a varios comuneros de origen mapuche, todos ellos integrantes de la Coordinadora Arauco Malleco (CAM).

Dicha organización ha sido criminalizada por el Estado Chileno, que ha intentado acusar en tres ocasiones –sin conseguirlo- condenar por asociación ilícita terrorista a sus integrantes entre muchas otras irregularidades violatorias a los derechos humanos fundamentales. La CAM, organización autónoma dentro del diverso y amplio movimiento mapuche, encabezó un ciclo de recuperaciones de tierras ancestrales desde 1998 hasta la fecha, tierras arrebatadas desde finales del siglo XIX con demandas territoriales y autonómicas para reconstruir y defender sus derechos como pueblo originario. La respuesta del Estado ha sido una agresiva criminalización y persecución del movimiento mapuche donde cerca de 250 activistas han sido procesados, muchos de ellos integrantes de la CAM.

Héctor Llaitul y Ramón Llanquileo, considerados líderes de la Coordinadora Arauco Malleco, han comenzando una nueva huelga de hambre que se extiende ya desde el 14 de noviembre pasado exigiendo ciertas demandas básicas de beneficios carcelarios y una exigencia político-jurídica fundamental:

· No al doble procesamiento (que fue posible ya que fueron juzgados por el fuero militar donde fueron absueltos y por el ámbito civil donde fueron condenados, a pesar de que se usaron los mismos testigos, pruebas por los mismos cargos)

· Beneficios carcelarios para Ramón Llanquileo (que después de purgar la mitad de su condena ya puede acceder a ellos)

· Reconocimiento de los tiempos de encarcelamiento de prisión preventiva (cerca de 5 años acumulados, fruto de la ley antiterrorista) como parte de los tiempos de condena ya purgados.

Se debe recordar que esta es la tercera huelga de hambre realizada desde sus detenciones en 2009. Las anteriores huelgas han llegado a durar hasta cerca de 90 días sin alimentos, poniendo en riesgo sus vidas.

Por otro lado, una importante iniciativa desde la sociedad civil ha surgido, llamando de manera urgente al Estado chileno a reconocer las tierras ancestrales mapuche (con base en un tratado del siglo XIX; debe recordarse que es hasta 1881-1883 cuando el territorio mapuche fue colonizado, ya que la resistencia de ese pueblo originario hizo que, en un caso excepcional, la Corona Española tuviera que reconocer desde el siglo XVII la soberanía y autonomía de los mapuche sobre dicho territorio). Dicha iniciativa signada por 12 personalidades chilenas es quizá una de las propuestas más importantes de los últimos años. Es por ello que proponemos respaldarla.

También por esta razón volvemos a escribirle para pedir su apoyo, signando el manifiesto internacional que haremos público en enero de 2013 (que en otras ocasiones ha contado con la solidaridad de importantes sectores académicos, intelectuales y artísticos de todo el continente. Además, le informamos que los familiares de los presos junto a las organizaciones solidarias de varias partes del continente convocaremos a movilizaciones este enero próximo. Esperamos podamos contar con su firma anexando su nombre, profesión u oficio y nacionalidad. Aquí la carta mencionada.

PRONUNCIAMIENTO INTERNACIONAL

LIBERTAD A LOS PRESOS POLÍTICOS MAPUCHE

ENERO 2013

Nosotras, nosotros, artistas, académicos, organizaciones indígenas, civiles, populares y sociales de varias nacionalidades, deseamos hacer pública nuestra preocupación por las irregularidades e iniquidades cometidas en los procesos penales contra los presos políticos mapuche en Chile, Ramón Llanquileo Pilquiman y Héctor Llaitul Carrillanca, integrantes de la Coordinadora Arauco Malleco, así como el quebrantamiento de algunas garantías para un cumplimiento digno de sus condenas.

Nos parece alarmante la transgresión de algunos de los más elementales principios jurídicos como el “non bis in idem”, esto es, que la persona no puede ser juzgada dos veces por la misma causa, y la utilización de “testigos secretos”, como ha sucedido en este caso, vulnerando la seguridad jurídica. Nos preocupa en extremo también la inobservancia de los más primordiales derechos humanos, considerando que no puede ser la criminalización de la protesta social la respuesta del Estado hacia las demandas indígenas de tierra, territorio y autonomía.

Hacemos un enérgico llamado al Estado Chileno a garantizar el debido proceso de los detenidos, a revisar las irregularidades acreditadas en su juicio, a garantizar condiciones carcelarias dignas y a poner fin, a la brevedad, a su injusto procesamiento. Asimismo, hacemos un llamado a respetar los derechos y garantías básicos del pueblo mapuche, a reconocer los derechos de los pueblos indígenas consagrados en el convenio 169 de la OIT y a responder de manera urgente a las demandas de los presos políticos en huelga de hambre.

Queremos expresar nuestro apoyo a la propuesta humanitaria que han realizado doce personalidades, entre ellas reconocidos historiadores y periodistas, líderes estudiantiles y eclesiales entre muchos otros. La iniciativa, que llama al Estado a tomar una ruta de paz partiendo del reconocimiento de las tierras ancestrales y otra serie de medidas, es sin lugar a dudas, una propuesta desde la sociedad civil chilena que merece nuestra adhesión y respaldo.

Nos sumamos a los llamados de solidaridad internacional para movilizarse en enero de 2013 exigiendo la libertad de los presos mapuche. Enviamos finalmente un mensaje de solidaridad desde muchas partes del mundo a los presos y sus familiares, así como hacer saber a los pueblos originarios y en especial al pueblo mapuche que no están solos.

NOMBRE PROFESION, ARTE U OFICIO NACIONALIDAD

LLAMADO A UNA INICIATIVA HUMANITARIA PARA CONTRIBUIR AL TÉRMINO DE LA HUELGA DE HAMBRE DE HECTOR LLAITUL Y RAMÓN LLANQUILEO

La huelga de hambre es un recurso extremo al que recurre alguien al ver que el diálogo razonable no opera.

Esta es la situación en que se encuentran ahora los dirigentes de la Coordinadora Arauco Malleco (CAM) Héctor Llaitul y Ramón Llanquileo, quienes desde el día 14 de noviembre de 2012 se encuentran empeñados en conseguir una reconsideración de su situación legal después de una sentencia por homicidio frustrado.

La revisión de esta sentencia por parte de la Corte Suprema ha logrado que se reconocieran diversos factores, con resultado de reducción de penas, pero creemos que con esto no se toca la esencia del reclamo que los huelguistas están dirigiendo al Estado chileno y a la sociedad chilena, al costo de su salud y eventualmente de sus vidas.

Este reclamo se refiere a la necesidad perentoria de que Chile reconozca algo que está plenamente documentado y que muy claramente lo ha expresado el recién laureado con el Premio Nacional de Historia, Jorge Pinto Rodríguez en entrevista en El Mercurio del día 2 de septiembre de 2012, donde afirma, refiriéndose a la CAM: “considero que sus demandas son legítimas, porque se inspiran en esa larga historia de abusos, atropellos y expropiaciones de tierras que tanto empobrecieron al Mapuche”.

El “problema Mapuche” entonces no es un tema simplemente policial o jurídico; es un tema político que implica reconocer que los Mapuche están embarcados en una causa que brota de la ocupación abusiva que hizo Chile de su territorio al sur del Bío-Bío, ocupación de la cual Chile hasta ahora no ha estado dispuesto a dar razón ni reparación.

Esto implica que ni Llaitul ni Llanquileo puedan ser tratados como delincuentes y mucho menos como terroristas y al mantenerlos en esa condición se hace que cada día sea más difícil llevar adelante el diálogo que está pendiente entre la Nación chilena y el pueblo Mapuche. Por lo tanto ponemos a consideración del país un camino de paz y de justicia bajo los siguientes predicamentos:

1.- La libertad inmediata e incondicional de Héctor Llaitul y Ramón Llanquileo como forma de terminar con la huelga de hambre.

2.- Creación de una instancia de diálogo entre el Estado chileno y los representantes legítimos del pueblo Mapuche.

3.- Definición de una agenda común que pueda desembocar en un acuerdo que considere la autodeterminación y formas de representación y autogobierno del pueblo Mapuche.

4.- Recuperar para las comunidades los territorios Mapuche que, en su gran mayoría, se encuentran en manos de las forestales y reconocimiento del Tratado de Trapihue de 1825, vigente y no respetado por el Estado Chileno, aplicándose el principio “pacta sunt servanda “; vale decir, los tratados se deben respetar tal como ha sido la línea de Chile para todo conflicto internacional.

5.- Promover con urgencia una ley de indulto general a los presos por este conflicto territorial y, en lo inmediato, la consagración del debido proceso en las causas judiciales, término de la actual prisión preventiva prolongada e ilegal y acceso real a la defensa y a la Justicia para todos los integrantes de los pueblos originarios detenidos y procesados por defender sus tierras.

6.- Pleno respeto al Convenio 169 de la OIT, firmado y ratificado por Chile a fin que los pueblos originarios sean efectivamente consultados sobre las políticas y programas sociales y de inversión que les conciernen.

7.- Resguardo de la integridad física y psíquica de la niñez mapuche y cumplimiento de todos los compromisos establecidos por el Estado chileno ante el concierto internacional en materia de Derechos Humanos.

Nos parece que todo intento de diálogo por parte de algún organismo del Estado u oficina del Gobierno, por bien intencionado que sea, no llegará a buen puerto sino considera estos puntos, porque no se hace cargo de la demanda principal del movimiento y de la reparación del daño causado con la criminalización de estas demandas.

Tarde o temprano el país y el gobierno de turno tendrán que tener el valor de caminar en esa dirección.

Santiago de Chile, 27 de diciembre de 2012 a 43 días del comienzo de la huelga de hambre.

Firman el presente llamado:

§ Jorge Pinto Rodríguez, Premio Nacional de Historia 2012.

§ Luis Álvarez Figueroa, Pastor Presidente Iglesia Evangélica Luterana en Chile.

§ José Balmes Parrón, Premio Nacional de Arte 1998.

§ Juan Pablo Cárdenas Squella, Premio Nacional de Periodismo 2005.

§ Raúl De la Puente Peña, Profesor de Estado, Presidente Nacional de la ANEF.

§ Viviana Díaz Caro, Premio Nacional de Derechos Humanos 2011.

§ Andrés Fielbaum, Presidente de la Federación de Estudiantes de la Universidad de Chile, FECH.

§ Sergio Grez Toso, Historiador y Académico de la Universidad de Chile.

§ Juan Guzmán Tapia, Jurista, ex Juez de la República.